一箇中國有什麼好怕


一箇中國有什麼好怕

(圖/本報系資料照)

馬英九前總統宣佈將於本月27日返回家鄉祭祖,引來綠營一片謾罵。民進黨立委陳亭妃質疑,「九二共識」就是「一箇中國」,請問馬英九要用什麼角色訪問中國?前副總統呂秀蓮則發表演說,呼籲「凝聚臺灣新共識,廢止九二共識」,國民黨前副秘書長張榮恭反問:如果不要九二共識,更好的方法在哪裡?

在我看來,「一中兩憲」就是解決這個問題的最好方法。在傳統稱爲「中國」的土地上,目前存有「中華民國」和「中華人民共和國」兩部憲法,這兩部憲法各有其有效的統治範圍。只要承認這個客觀事實,海峽兩岸便可以對等政治實體的立場,展開談判,解決雙方共同面對的問題,並一起開創未來。

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在這個構想裡,民進黨最爲畏懼的就是「一箇中國」,不敢面對「中國」的意義。殊不知,在中華文化傳統裡,「中國」是國名,朝代是國號,改朝換代僅只是更換國號而已,並沒有更改國名。近代有國際法之後,大清與帝俄簽約第一部國際條約《尼布楚條約》,大清的國名就是自稱中國(China)。甲午戰爭戰敗後,清廷也是以中國的名稱和日本簽訂《馬關條約》。1942年元月1日,簽署《聯合國宣言》的26個國家中,中國排名第4,當時其國號即爲「中華民國」。

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從這個角度來看,不論是「中華民國」也好,「中華人民共和國」也罷,都不過是國號而已,只要雙方都承認「一箇中國」的政治現實,便可以對等的立場,展開談判。民進黨有什麼好害怕的呢?

早在2003年10月25日,當時的美國國務卿鮑爾已經明確表示,「臺灣不享有一個國家的主權」,「美國不支持臺灣獨立」,「美國認爲兩岸關係的最終解決是和平統一」。在世界大勢「東昇西降」的今日,儘管美國鷹派政客挖空心思,希望慫恿臺灣替他們打一場代理人戰爭,但是這樣的基本場並沒有任何改變。

最近民進黨的黨政高層對於所謂「疑美論」畏之如蛇蠍,怪異的是,爲什麼蔡政府對美國一再宣示的「一箇中國」原則,一點信心都沒有?這難道不是一種本質性的「疑美論」嗎?

2024年大選,必然會是一埸「戰爭」和「和平」的對決。凡是選擇以「和平」方式處理兩岸關係的人,一定會想方設法,對「一箇中國」原則作出各方都能接受的詮釋。相反地,如果對「一箇中國」畏之如蛇蠍,又堅持反對「疑美論」,不準臺灣人民作理性的討論,難免把臺灣帶向「戰爭」之途。臺灣人民究竟要作什麼樣的抉擇呢?(作者爲國立臺灣大學心理系名譽教授)

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